Σκληρή αντιπαράθεση Ελληνικής Λύσης – Μητρόπολης Αλεξανδρούπολης – Η απάντηση συμβολαιογράφου

Σκληρή αντιπαράθεση έχει ξεσπάσει μεταξύ της “Ελληνικής Λύσης” και της Ιεράς Μητρόπολης Αλεξανδρουπόλεως, με βαριές κατηγορίες και συνεχείς δημόσιες δηλώσεις

Το ζήτημα φαίνεται να ξεκίνησε αρχικά όταν πριν λίγες μέρες (16/1) δημοσιοποιήθηκε η Δήλωση – παρέμβαση του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως Ανθίμου για “το φαινόμενο εποικισμού του Έβρου” και μιλούσε για “καταχρηστικό εθνικολαϊκισμό για ψηφοθηρικούς και μικροκομματικούς λόγους“. Φαίνεται πως ο πρόεδρος της “Ελληνικής Λύσης” Κυριάκος Βελόπουλος εξέλαβε προσωπικά τη δήλωση του κ. Άνθιμου, και από το βήμα της Βουλής εξαπέλυσε επίθεση, κατηγορώντας τη Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης για πωλήσεις ακινήτων σε Βούλγαρους. Συγκεκριμένα ανέφερε “το χειρότερο δε, να βλέπεις τη Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης να πουλάει ακίνητα σε βουλγάρους πολίτες. Τα παίρνει από κληρονόμους που τα δίνουν στην εκκλησία, τα συμβόλαια αυτά” ενώ επιπρόσθετα είπε πως “είναι και κολλητός της ΝΔ ο Μητροπολίτης“.

Ολόκληρη η δήλωση:

Καταγγείλαμε πριν από λίγες μέρες εδώ, κανείς δεν ασχολήθηκε, ότι στον Έβρο πουλήθηκαν τα τελευταία 2-3 χρόνια περίπου 25 ακίνητα σε τουρκικές εταιρείες και σε τούρκους πολίτες. Για μας παράνομο. Εμείς θα το απαγορεύσουμε αυτό, με νόμο ειδικό όπως ισχύει και στην Τουρκία, στην Τουρκία Έλληνας δεν μπορεί να αγοράσει εύκολα σπίτι. Το χειρότερο δε, να βλέπεις τη Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης να πουλάει ακίνητα σε βουλγάρους πολίτες. Τα παίρνει από κληρονόμους που τα δίνουν στην εκκλησία, τα συμβόλαια αυτά. Να ποια είναι η διαφορά της Ελληνικής Λύσης, εμείς είμαστε ορθόδοξοι χριστιανοί αλλά δεν επιτρέπουμε σε κανέναν ορθόδοξο χριστιανό να κάνει κάτι αντιεθνικό, γιατί αυτό το θεωρούμε αντιεθνικό, να πουλάει η Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης ακίνητα…
Γιατί είναι και κολλητός της ΝΔ ο Μητροπολίτης, όπως και πολλοί μητροπολίτες, ξέρετε, είναι κολλητοί τους. Τα λέω αυτά για να καταλάβετε κύριοι συνάδελφοι ότι το ψάρι βρωμάει απ’ το κεφάλι και η σαπίλα έχει φτάσει στο μεδούλι.

Την απάντησή της σε αυτές τις δηλώσεις έδωσε με ανακοίνωσή της η Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης. Στην ανακοίνωσή της αρχικά εξηγεί πώς πραγματοποιήθηκαν οι δύο αγοραπωλησίες και εν συνεχεία αναφέρεται τόσο στον πρόεδρο του κόμματος όσο και στον βουλευτή του νομού, Πάρη Παπαδάκη κάνοντας λόγο για “επιχειρούμενο διχασμό” κατηγορώντας και για “μικροκομματική και αναθεωρητική ρωσοφιλία, καθώς και «ορθόδοξη» χριστεμπορία” που “δεν μπορούν να λασπώσουν την πορεία και την αγωνία του «γέννημα θρέμμα» Μητροπολίτου για τον τόπο μας“.

Αναλυτικά:

Περί της πωλήσεως ακινήτου, της Ιεράς Μονής Μάκρης και της Ενορίας της Αγίας Αναστασίας, σε Ορθοδόξους Χριστιανούς πολίτες της Ευρωπαϊκής Ενώσεως, ενημερώνουμε ότι πραγματοποιήθηκαν βάσει του ισχύοντος Κανονισμού εκποιήσεων της Ιεράς Συνόδου και με δημόσιο διαγωνισμό κατά τα ανύποπτα έτη 2017 το πρώτο και 2019 το δεύτερο.

Περί του χαρακτηρισμού της πράξεως αυτής ως «αντεθνικής», ο Μητροπολίτης μας κ. Άνθιμος εκφράζει την λύπη του, διότι δυστυχώς δικαιώθηκε ο φόβος του για τον επιχειρούμενο διχασμό της τοπικής και της ευρύτερης κοινωνίας μας, τόσο από τον βουλευτή μας, του συγκεκριμένου Κόμματος, όσο και από τον πάτρωνα Αρχηγό του. Η μικροκομματική  και αναθεωρητική ρωσοφιλία, καθώς και η «ορθόδοξη» χριστεμπορία, ακόμα και όταν εκφράζονται από το βήμα της Βουλής, δεν  μπορούν να λασπώσουν την πορεία και την αγωνία του «γέννημα θρέμμα» Μητροπολίτου για τον τόπο μας. Ούτε μπορούν να αμφισβητηθούν από τυχάρπαστα κοσμοθεωρητικά και υβριδικά πολιτικά φαινόμενα, περί των οποίων θα επανέλθουμε συστηματικότερα.

Ανταπάντησε έπειτα στην Μητρόπολη ο βουλευτής Έβρου της Ελληνικής Λύσης Πάρης Παπαδάκης με ανάρτησή του στα κοινωνικά δίκτυα:

Δελτίο τύπου – απάντηση στην Ιερά Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης

Ευχαριστούμε την Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης που επιβεβαίωσε τους ισχυρισμούς του κ. Βελόπουλου, περί πωλήσεως Εκκλησιαστικών ακινήτων (και όχι ακινήτου) σε Βουλγάρους στην περιοχή της Μάκρης. Και αφού είστε ειλικρινείς σας προκαλούμε να αναφέρετε αν υπάρχουν και άλλες πωλήσεις Εκκλησιαστικών ακινήτων σε Βουλγάρους ή τυχόν μισθώσεις ακινήτων σε τούρκους. Όσο για τον ισχυρισμό που ακούγεται ως δικαιολογία ότι τα “φιλέτα” πουλήθηκαν μέσω δημόσιου διαγωνισμού καλό θα είναι να πείτε στο ποίμνιο ότι τους όρους (ποιοί θα συμμετέχουν) τους βάζετε εσείς, δεν έρχονται ουρανοκατέβατοι. Όταν ο Μητροπολίτης μιλούσε στις ημερίδες για το δημογραφικό, στο πολεμικό μουσείο Αθηνών, στα κηρύγματα του λέγοντας ότι “έρχονται οι Βούλγαροι και δίνουν πολλά χρήματα για να αγοράσουν την γη μας και να μην πουλάνε οι Εβρίτες γιατί θα το μετανιώσουν” εννούσε ότι αν γίνει με διαγωνισμό δεν υπάρχει πρόβλημα μπορούν να τα πουλήσουν; Να σας θυμήσουμε εκεί στην Μητρόπολη ότι τα ακίνητα που έχετε στην κυριότητα σας είναι δωρεές ή κληρονομιές πιστών που δούλεψαν σκληρά για να τα αποκτήσουν, και το βέβαιο είναι ότι δεν σας τα άφησαν για να τα ξεπουλάτε σε ένα χρόνο μετά τον θάνατο τους σε ξένους είτε Βουλγάρους, είτε Πορτογάλους, είτε Αμερικάνους, είτε Βιετναμέζους. Όσο για την Ορθόδοξη Χριστεμπορία μπορείτε να ρωτήσετε τον αντιπρόεδρο της νδ κ. Άδωνι Γεωργιάδη ο οποίος ήταν ο πρώτος διδάξας, αν υπάρχουν στο Άγιο Όρος ή όχι.

Τέλος αντί να ασχοληθούν οι πολυάριθμες ομάδες σας συστηματικότερα μαζί μας καλό θα ήταν να σταματήσετε να πουλάτε την Εβρίτικη γη των πιστών μας σε ξένους.

Υ.Γ Και μην ξεχνάτε ποτέ ότι εμάς μας ψήφισε ο Ελληνικός λαός και δεν είμαστε ισόβια διορισμένοι..

Τέλος, είναι αξιοσημείωτη η απάντηση – που εντοπίσαμε στα κοινωνικά δίκτυα – του συμβολαιογράφου Απόστολου Ευφραιμίδη, ο οποίος ασχολήθηκε με την υπόθεση και εξηγεί με ανάρτησή του τι αφορά το ένα “ακίνητο”:

Περί «αντεθνικών» εκποιήσεων ο λόγος…

Πέρασαν δέκα χρόνια που κάποιος εξαιρετικός άνθρωπος, φίλος του πατέρα μου, μου ζήτησε να διατυπώσει συμβολαιογραφικά την τελευταία του βούληση. Χώρισε το οικόπεδο με το σπίτι του στη Μάκρη, το μεγάλο τμήμα με τη διώροφη οικία το άφησε στον αδελφό και στα ανίψια του και το μικρό τμήμα με την παλιά αποθήκη που είχε μετατρέψει σε ξενώνα, το άφησε στην Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου Μάκρης, «στην Παναγιά μου, την παρηγοριά μου», όπως μου είπε πολλές φορές, για να το πωλήσει και να αποπερατώσει το θαυμαστό Ναό των Τριών Ιεραρχών που ανήκει στο Μοναστήρι.

Ένα περίπου χρόνο μετά (2017) οι συγγενείς του αποβιώσαντα πώλησαν, όπως είχαν κάθε δικαίωμα, την κύρια οικία με το μεγάλο τμήμα του οικοπέδου σε αγοράστρια υπηκοότητας Ευρωπαϊκής Ενώσεως (βουλγαρικής) και ακολούθως, η ίδια αγοράστρια αγόρασε και το υπόλοιπο τμήμα με τον ισόγειο ξενώνα, ιδιοκτησίας του Μοναστηριού, καθώς, αν και υπήρχε νομικά ο διαχωρισμός του όλου οικοπέδου, το μικρό τμήμα με τον ξενώνα δεν είχε λειτουργική αυτοτέλεια ώστε να μπορεί να αγοραστεί και να αξιοποιηθεί από άλλον ιδιοκτήτη.

Δεν χρειάζεται, για όσους με γνωρίζουν τουλάχιστον, να πω πως τηρήθηκε ΑΠΟΛΥΤΑ κάθε νόμιμη διαδικασία στη μεταβίβαση. Δεν χρειάζεται, επίσης, να πω πως η Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης δεν είχε καμία απολύτως ανάμιξη ή έστω ενημέρωση, τουλάχιστον από μένα, για τη συγκεκριμένη μεταβίβαση, για την οποία απαιτούνταν μόνο απόφαση του Ηγουμενοσυμβουλίου, καθώς το Μοναστήρι είναι αυτοτελές νομικό πρόσωπο δημοσίου δικαίου. Άλλωστε όλες οι μεταβιβάσεις που αφορούν τη Μητρόπολή μας, τους Ιερούς Ναούς και τα Εκκλησιαστικά μας Ιδρύματα, διενεργούνται με δημόσιο πλειοδοτικό διαγωνισμό βάσει του εγκεκριμένου από την Ιερά Σύνοδο Κανονισμού Εκποίησης Ακίνητης Περιουσίας, ο οποίος αποτέλεσε υπόδειγμα και για πολλές άλλες Μητροπόλεις στην Ελλάδα και φυσικά ουδείς Έλληνας ή Ευρωπαίος πολίτης μπορεί να αποκλειστεί από τη διαγωνιστική διαδικασία.

Αυτό που θυμάμαι, από την όλη διαδικασία και θέλω να μοιραστώ, ως ανθρώπινη στιγμή που αξιώθηκα να βιώσω, είναι το γεγονός πως μόλις ολοκληρώθηκε η διαδικασία της αγοραπωλησίας η εν λόγω αγοράστρια έβγαλε και έδωσε στη Γερόντισσα ένα ιδιαίτερα σημαντικό ποσό για «να ανάψει ένα κεράκι» για τη μεγάλη ευλογία που αξιώθηκε η οικογένειά της…

Αυτές, λοιπόν, οι πανάξιες μοναχές του μοναστηριού μας, έχουν δημιουργήσει πέτρα-πέτρα, με πολλές στερήσεις αλλά και με τη στήριξη της τοπικής μας Μητρόπολης και των πιστών, όπως και του συγκεκριμένου, όλο αυτό το μοναδικό κτηριακό συγκρότημα στην ακριτική – παραμεθόριο περιοχή μας και έμαθαν, αρκετές από αυτές, ρουμανικά, βουλγαρικά, ακόμη και τούρκικα, για να κάνουν γραπτές μεταφράσεις των ιερών μας κειμένων και να διαδώσουν τον Ορθόδοξο Λόγο Του Θεού σε χριστιανούς αλλά και σε αλλόπιστους!

Αυτό είναι πραγματικά «ΕΘΝΙΚΟ»!!! Το υπόλοιπο είναι απλά «ΓΡΑΦΙΚΟ».